bandas sud ouest
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bandas sud ouest

Bandas sud ouest. Il existe chaque année dans les pays basques français des festivals destinés aux bandas sud ouest. Durant ces festivals de bandas, ce sont donc les bandas qui sont les centres d'intérêt. Ces festivals sont généralement organisés autour de concours qui départagent les formations musicales par leurs qualités d'animations sur un podium, en pasa-calle, dans les cafés ou bistros, par leurs qualités musicales, etc. car comme nous le savons, les bandas sont des orchestres de musique de fête, des fanfares habillées de couleurs vives, parfois accompagnées de danseurs, qui peuvent être remplacés lors des ferias par des festayres. Le pasacalle ou passe rue est un morceau vif, entraînant, qui permet aux musiciens de sillonner les rues en entraînant la foule jusqu'au lieu de la fête. La musique de bandas oscille entre musique paillarde et airs populaires, et airs dérivés de jazz, de blues, teintés de salsa ou encore des arrangements de musique classique qui rendent toute la dimension harmonique à ces formations musicales dont l'intérêt principal est de produire une vraie harmonie. Les bandas du sud ouest sont aussi des musiciens, tous appliqués à entraîner et faire danser, mais aussi à toucher le public par leurs musiques.
Les bandas du sud ouest jouent essentiellement des instruments à vent. Le plus connu de ces instruments est le txistu dont on peut retrouver plusieurs types. Le plus grand appelé Silbote est utilisé surtout dans le milieu rural. On a également le txirula [tchiroula], la plus petite et la plus aiguë, au txixtu haundi qui serait l'équivalent d'une flûte alto. Au début, le tixtu avait plusieurs formes également plusieurs formes et a connu un changement au XVIIIe siècle lorsqu’un groupe de nobles basques menés par le Comte de Peñaflorida initièrent le mouvement d'inspiration encyclopédiste connu sous le nom de Ilustración Vasca, sous l'influence duquel les txistularis commencèrent à interpréter, à adapter et à composer de la musique en accord avec le goût de l'époque. Le Txistu est accordé en Fa ou Fa# et le Silbote est accordé en Sib, Si ou Do c'est-à-dire une quarte ou une quinte plus bas que le txistu. Le tixtu accompagne plusieurs événements dans le quotidien des villages basques.
Il y a ainsi les cortèges religieux qui poursuivent leur procession par des mélodies traditionnelles comme le zortziko du Corpus (Fête-Dieu) et celui de San Juan à Tolosa et à Oñati… La danse qui rend hommage à la bannière du village lors de la procession de la Fête-Dieu de Doneztebe (Santesteban), Lesaka, Aranaz… est l'une des pièces les plus caractéristiques des cortèges religieux. Les bandas du sud ouest peut également jouer pour accompagner les danses solennelles. Ce sont celles qui, en présence de tout le village et de ses autorités, se dansent les jours les plus remarquables de l'année et le dimanche. Ces danses solennelles peuvent être des danses guerrières comme l'ezpata-dantza, le brokel-dantza et le makil-dantza de Biscaye, du Guipuzcoa et de Navarre ou des danses masculines comme les mutildantza comportant quatorze formes différentes du Baztan, Muxiko ou Mutiko du Labourd et de Soule et yantza-luze de Basse-Navarre et les danses mixtes.

bandas du sud-ouest

Il existe chaque année dans les pays basques français des festivals destinés aux bandas du sud-ouest. Durant ces festivals de bandas, ce sont donc les bandas qui sont les centres d'intérêt. Ces festivals sont généralement organisés autour de concours qui départagent les formations musicales par leurs qualités d'animations sur un podium, en pasa-calle, dans les cafés ou bistros, par leurs qualités musicales, etc. car comme nous le savons, les bandas sont des orchestres de musique de fête, des fanfares habillées de couleurs vives, parfois accompagnées de danseurs, qui peuvent être remplacés lors des ferias par des festayres. Le pasacalle ou passe rue est un morceau vif, entraînant, qui permet aux musiciens de sillonner les rues en entraînant la foule jusqu'au lieu de la fête. La musique de bandas oscille entre musique paillarde et airs populaires, et airs dérivés de jazz, de blues, teintés de salsa ou encore des arrangements de musique classique qui rendent toute la dimension harmonique à ces formations musicales dont l'intérêt principal est de produire une vraie harmonie. Les bandas du sud-ouest sont aussi des musiciens, tous appliqués à entraîner et faire danser, mais aussi à toucher le public par leurs musiques.
Les bandas du sud-ouest jouent essentiellement des instruments à vent. Le plus connu de ces instruments est le txistu dont on peut retrouver plusieurs types. Le plus grand appelé Silbote est utilisé surtout dans le milieu rural. On a également le txirula [tchiroula], la plus petite et la plus aiguë, au txixtu haundi qui serait l'équivalent d'une flûte alto. Au début, le tixtu avait plusieurs formes également plusieurs formes et a connu un changement au XVIIIe siècle lorsqu’un groupe de nobles basques menés par le Comte de Peñaflorida initièrent le mouvement d'inspiration encyclopédiste connu sous le nom de Ilustración Vasca, sous l'influence duquel les txistularis commencèrent à interpréter, à adapter et à composer de la musique en accord avec le goût de l'époque. Le Txistu est accordé en Fa ou Fa# et le Silbote est accordé en Sib, Si ou Do c'est-à-dire une quarte ou une quinte plus bas que le txistu. Le tixtu accompagne plusieurs événements dans le quotidien des villages basques.
Il y a ainsi les cortèges religieux qui poursuivent leur procession par des mélodies traditionnelles comme le zortziko du Corpus (Fête-Dieu) et celui de San Juan à Tolosa et à Oñati… La danse qui rend hommage à la bannière du village lors de la procession de la Fête-Dieu de Doneztebe (Santesteban), Lesaka, Aranaz… est l'une des pièces les plus caractéristiques des cortèges religieux. Les bandas du sud-ouest peut également jouer pour accompagner les danses solennelles. Ce sont celles qui, en présence de tout le village et de ses autorités, se dansent les jours les plus remarquables de l'année et le dimanche. Ces danses solennelles peuvent être des danses guerrières comme l'ezpata-dantza, le brokel-dantza et le makil-dantza de Biscaye, du Guipuzcoa et de Navarre ou des danses masculines comme les mutildantza comportant quatorze formes différentes du Baztan, Muxiko ou Mutiko du Labourd et de Soule et yantza-luze de Basse-Navarre et les danses mixtes.

bandas du sud ouest

Il existe chaque année dans les pays basques français des festivals destinés aux bandas du sud ouest. Durant ces festivals de bandas, ce sont donc les bandas qui sont les centres d'intérêt. Ces festivals sont généralement organisés autour de concours qui départagent les formations musicales par leurs qualités d'animations sur un podium, en pasa-calle, dans les cafés ou bistros, par leurs qualités musicales, etc. car comme nous le savons, les bandas sont des orchestres de musique de fête, des fanfares habillées de couleurs vives, parfois accompagnées de danseurs, qui peuvent être remplacés lors des ferias par des festayres. Le pasacalle ou passe rue est un morceau vif, entraînant, qui permet aux musiciens de sillonner les rues en entraînant la foule jusqu'au lieu de la fête. La musique de bandas oscille entre musique paillarde et airs populaires, et airs dérivés de jazz, de blues, teintés de salsa ou encore des arrangements de musique classique qui rendent toute la dimension harmonique à ces formations musicales dont l'intérêt principal est de produire une vraie harmonie. Les bandas du sud ouest sont aussi des musiciens, tous appliqués à entraîner et faire danser, mais aussi à toucher le public par leurs musiques.
Les bandas du sud ouest jouent essentiellement des instruments à vent. Le plus connu de ces instruments est le txistu dont on peut retrouver plusieurs types. Le plus grand appelé Silbote est utilisé surtout dans le milieu rural. On a également le txirula [tchiroula], la plus petite et la plus aiguë, au txixtu haundi qui serait l'équivalent d'une flûte alto. Au début, le tixtu avait plusieurs formes également plusieurs formes et a connu un changement au XVIIIe siècle lorsqu’un groupe de nobles basques menés par le Comte de Peñaflorida initièrent le mouvement d'inspiration encyclopédiste connu sous le nom de Ilustración Vasca, sous l'influence duquel les txistularis commencèrent à interpréter, à adapter et à composer de la musique en accord avec le goût de l'époque. Le Txistu est accordé en Fa ou Fa# et le Silbote est accordé en Sib, Si ou Do c'est-à-dire une quarte ou une quinte plus bas que le txistu. Le tixtu accompagne plusieurs événements dans le quotidien des villages basques.

 

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