écouter musiques sud-ouest. écouter musiques sud-ouest ne veut pas dire écouter les chansons traditionnelles ou les chorales qui est la spécialité de la région car il existe également de nombreux groupes de rock chantant en langue locale l’euskara. La pratique du rock maintenant n’est pas limitée aux seuls urbains car dans le milieu rural, les jeunes commencent également à former des groupes bien que les conditions précaires de leur formation limitent aussi leur durée de vie. La naissance des groupes de rock ruraux entraîne de ce fait une formation d'un esprit de compétition entre les groupes de l'intérieur rural et ceux des villes. Le nom des groupes montre leur enracinement rural comme c’est le cas par exemple d’un groupe de rock de Bardos portant le nom de « Agressive agricultors ». Le rock basque est né en 1975 avec Anje Duhalde et Niko Etxart. La première radio privée locale, « Radio Adour Navarre », et la radio de service public, « Radio France Pays basque », apportaient leur appui aux premiers « tremplins » de rock – aidés financièrement par la société locale d'instruments de musique Bedbeder – et au premier festival de musique rock organisé, en 1982 à Macaye, par l'Association « Minuit 15 » dont le but était de « créer une scène de rock ». Au cours de la même année, un premier tremplin est organisé en 1982, à Mouguerre ; un seul groupe, Artea, y chante en basque mais au cours des années suivantes, les groupes de rock basque se multiplient, dans le sillage de la forte natalité associative de la décennie 1980-1990. La nature moqueuse des basques explique aussi l’innombrable chansons satirique et humoristique dans le répertoire musical basque et ce fait n’a pas épargné le rock. En prenant ainsi pour cibles des objets culturels propres à la société basque, dotés parfois d'une charge symbolique forte au niveau des mentalités populaires, le rock basque s'engage plus avant dans la voie du discrédit social et moral et bouscule les limites du récit iconoclaste d'une vie quotidienne peu enthousiasmante que l'on tente de traduire ou de sublimer à l'aide d'objets parfois bizarres, parfois courants, choisis et exhibés avec force, tels que des chaussures rangers ou pointues et des lunettes noires. Mais on retrouve notamment ce vers moqueur dans les compositions traditionnelles issues des improvisations. Les bertsularis c’est-à-dire les chanteurs de vers doivent impérativement respecter le thème car l’improvisation est une compétition régie par quelques règles. La mélodie et la versification sont donc rigoureusement codifiées. Les deux principales rimes utilisées pour faire une improvisation sont le ZORTZIKO NAGUSIA. C’est une alternance de vers à 10 et 8 syllabes et la rime étant portée par le vers à 8 syllabes. La deuxième rime est le ZORTZIKO TXIKIA qui propose une alternance de vers à 7 et 6 syllabes, la rime étant portée par le vers à 6 syllabes. Les bertsularis exercent leur art en duo : ils improvisent alternativement une rime en se répondant l'un l'autre ; la seule balise pour les non basque alors serait la compréhension des vers mais sinon les profanes pourraient apprécier la mélodie très douce de la musique du sud-ouest de la France.
ecouter musiques sud-ouest ne veut pas dire écouter les chansons traditionnelles ou les chorales qui est la spécialité de la région car il existe également de nombreux groupes de rock chantant en langue locale l’euskara. La pratique du rock maintenant n’est pas limitée aux seuls urbains car dans le milieu rural, les jeunes commencent également à former des groupes bien que les conditions précaires de leur formation limitent aussi leur durée de vie. La naissance des groupes de rock ruraux entraîne de ce fait une formation d'un esprit de compétition entre les groupes de l'intérieur rural et ceux des villes. Le nom des groupes montre leur enracinement rural comme c’est le cas par exemple d’un groupe de rock de Bardos portant le nom de « Agressive agricultors ». Le rock basque est né en 1975 avec Anje Duhalde et Niko Etxart. La première radio privée locale, « Radio Adour Navarre », et la radio de service public, « Radio France Pays basque », apportaient leur appui aux premiers « tremplins » de rock – aidés financièrement par la société locale d'instruments de musique Bedbeder – et au premier festival de musique rock organisé, en 1982 à Macaye, par l'Association « Minuit 15 » dont le but était de « créer une scène de rock ». Au cours de la même année, un premier tremplin est organisé en 1982, à Mouguerre ; un seul groupe, Artea, y chante en basque mais au cours des années suivantes, les groupes de rock basque se multiplient, dans le sillage de la forte natalité associative de la décennie 1980-1990. La nature moqueuse des basques explique aussi l’innombrable chansons satirique et humoristique dans le répertoire musical basque et ce fait n’a pas épargné le rock. En prenant ainsi pour cibles des objets culturels propres à la société basque, dotés parfois d'une charge symbolique forte au niveau des mentalités populaires, le rock basque s'engage plus avant dans la voie du discrédit social et moral et bouscule les limites du récit iconoclaste d'une vie quotidienne peu enthousiasmante que l'on tente de traduire ou de sublimer à l'aide d'objets parfois bizarres, parfois courants, choisis et exhibés avec force, tels que des chaussures rangers ou pointues et des lunettes noires. Mais on retrouve notamment ce vers moqueur dans les compositions traditionnelles issues des improvisations. Les bertsularis c’est-à-dire les chanteurs de vers doivent impérativement respecter le thème car l’improvisation est une compétition régie par quelques règles. La mélodie et la versification sont donc rigoureusement codifiées. Les deux principales rimes utilisées pour faire une improvisation sont le ZORTZIKO NAGUSIA. C’est une alternance de vers à 10 et 8 syllabes et la rime étant portée par le vers à 8 syllabes. La deuxième rime est le ZORTZIKO TXIKIA qui propose une alternance de vers à 7 et 6 syllabes, la rime étant portée par le vers à 6 syllabes. Les bertsularis exercent leur art en duo : ils improvisent alternativement une rime en se répondant l'un l'autre ; la seule balise pour les non basque alors serait la compréhension des vers mais sinon les profanes pourraient apprécier la mélodie très douce de la musique du sud-ouest de la France.
écouter musiques du sud-ouest ne veut pas dire écouter les chansons traditionnelles ou les chorales qui est la spécialité de la région car il existe également de nombreux groupes de rock chantant en langue locale l’euskara. La pratique du rock maintenant n’est pas limitée aux seuls urbains car dans le milieu rural, les jeunes commencent également à former des groupes bien que les conditions précaires de leur formation limitent aussi leur durée de vie. La naissance des groupes de rock ruraux entraîne de ce fait une formation d'un esprit de compétition entre les groupes de l'intérieur rural et ceux des villes. Le nom des groupes montre leur enracinement rural comme c’est le cas par exemple d’un groupe de rock de Bardos portant le nom de « Agressive agricultors ». Le rock basque est né en 1975 avec Anje Duhalde et Niko Etxart. La première radio privée locale, « Radio Adour Navarre », et la radio de service public, « Radio France Pays basque », apportaient leur appui aux premiers « tremplins » de rock – aidés financièrement par la société locale d'instruments de musique Bedbeder – et au premier festival de musique rock organisé, en 1982 à Macaye, par l'Association « Minuit 15 » dont le but était de « créer une scène de rock ». Au cours de la même année, un premier tremplin est organisé en 1982, à Mouguerre ; un seul groupe, Artea, y chante en basque mais au cours des années suivantes, les groupes de rock basque se multiplient, dans le sillage de la forte natalité associative de la décennie 1980-1990. La nature moqueuse des basques explique aussi l’innombrable chansons satirique et humoristique dans le répertoire musical basque et ce fait n’a pas épargné le rock. En prenant ainsi pour cibles des objets culturels propres à la société basque, dotés parfois d'une charge symbolique forte au niveau des mentalités populaires, le rock basque s'engage plus avant dans la voie du discrédit social et moral et bouscule les limites du récit iconoclaste d'une vie quotidienne peu enthousiasmante que l'on tente de traduire ou de sublimer à l'aide d'objets parfois bizarres, parfois courants, choisis et exhibés avec force, tels que des chaussures rangers ou pointues et des lunettes noires. Mais on retrouve notamment ce vers moqueur dans les compositions traditionnelles issues des improvisations.
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