écouter musique bayonne. On n’a pas besoin d’aller dans le pays basque pour écouter musique bayonne car il existe actuellement des disques même des chansons traditionnelles de ce pays édités et distribués par maisons de disque telles que Agorila.
Mais si l’on veut apprécier la musique de ce pays millénaire, on peut assister à des jeux concours de bertsularisme, un chant improvisé dont l'art remonte au XVIIIe siècle. Ces chants vont être élaborés en Euskara. Les bertsularis, littéralement "chanteurs de vers" doivent impérativement respecter le thème, tout en agrémentant leur composition de plaisanteries et de bons mots. La mélodie et la versification sont rigoureusement codifiées. Les deux principales rimes utilisées pour faire une improvisation sont le ZORTZIKO NAGUSIA. C’est une alternance de vers à 10 et 8 syllabes et la rime étant portée par le vers à 8 syllabes. La deuxième rime est le ZORTZIKO TXIKIA qui propose une alternance de vers à 7 et 6 syllabes, la rime étant portée par le vers à 6 syllabes. Selon les règles des jeux, le bertsulari doit en quelques secondes choisir son timbre, obéir aux règles imposées par le rythme, trouver les rimes et élaborer le contenu. C'est son expérience qui lui indique quelle mélodie conduira à la composition de tel type de vers car il n’a effectivement pas le temps de compter les syllabes. Généralement, les bertsularis exercent leur art en duo : ils improvisent alternativement une rime en se répondant l'un l'autre et donc la compétition s'organise sous forme de joutes entre plusieurs bertsularis sur la base d'un thème poétique et/ou musical.
L’art de l’improvisation se pratique notamment dans les auberges et les cidreries. En effet, une fois par semaine, le dimanche après-midi, après les vêpres, la grande majorité des villageois se réunissait dans les auberges ou cidreries et là, pendant des heures, celui qui avait le "don divin" improvisait des vers, évoquant les choses simples de la vie en prenant à partie spontanément telle ou telle personne de l'assistance, vantait ses qualités ou dévoilait ses défauts. Cela en chantant et toujours avec humour. Témoins privilégiés de leur temps, admirés et craints à la fois, ces "amuseurs" talentueux étaient invités pour animer les multiples manifestations publiques et privées : fêtes patronales, foires, marchés, cavalcades, parties de pelote, banquets. Il faut savoir également que de nombreuses chansons traditionnelles basques sont issues de compositions de bertsularis, notées par écrit puis mises en musique. Les improvisateurs basques sont presque tous de souches modestes, sortant de milieux pastoraliers et paysannes. D'ailleurs, très souvent, ils prennent comme pseudonyme le nom de leur ferme natale, parfois celui de leur village.
Enfin, il faut dire que le bertsularisme a su s'adapter aux différentes époques, circonstances et changements socioculturels. En effet, les bertsularis du XXème siècle tels que Iñaki Eizmendi mieux connu sous le pseudonyme de Basarri grand champion du premier Concours général de Bertsulari en 1935 a su mettre les moyens radiophoniques et les organes de presse au service du Bertsularisme.
On n’a pas besoin d’aller dans le pays basque pour ecouter musique bayonne car il existe actuellement des disques même des chansons traditionnelles de ce pays édités et distribués par maisons de disque telles que Agorila.
Mais si l’on veut apprécier la musique de ce pays millénaire, on peut assister à des jeux concours de bertsularisme, un chant improvisé dont l'art remonte au XVIIIe siècle. Ces chants vont être élaborés en Euskara. Les bertsularis, littéralement "chanteurs de vers" doivent impérativement respecter le thème, tout en agrémentant leur composition de plaisanteries et de bons mots. La mélodie et la versification sont rigoureusement codifiées. Les deux principales rimes utilisées pour faire une improvisation sont le ZORTZIKO NAGUSIA. C’est une alternance de vers à 10 et 8 syllabes et la rime étant portée par le vers à 8 syllabes. La deuxième rime est le ZORTZIKO TXIKIA qui propose une alternance de vers à 7 et 6 syllabes, la rime étant portée par le vers à 6 syllabes. Selon les règles des jeux, le bertsulari doit en quelques secondes choisir son timbre, obéir aux règles imposées par le rythme, trouver les rimes et élaborer le contenu. C'est son expérience qui lui indique quelle mélodie conduira à la composition de tel type de vers car il n’a effectivement pas le temps de compter les syllabes. Généralement, les bertsularis exercent leur art en duo : ils improvisent alternativement une rime en se répondant l'un l'autre et donc la compétition s'organise sous forme de joutes entre plusieurs bertsularis sur la base d'un thème poétique et/ou musical.
L’art de l’improvisation se pratique notamment dans les auberges et les cidreries. En effet, une fois par semaine, le dimanche après-midi, après les vêpres, la grande majorité des villageois se réunissait dans les auberges ou cidreries et là, pendant des heures, celui qui avait le "don divin" improvisait des vers, évoquant les choses simples de la vie en prenant à partie spontanément telle ou telle personne de l'assistance, vantait ses qualités ou dévoilait ses défauts. Cela en chantant et toujours avec humour. Témoins privilégiés de leur temps, admirés et craints à la fois, ces "amuseurs" talentueux étaient invités pour animer les multiples manifestations publiques et privées : fêtes patronales, foires, marchés, cavalcades, parties de pelote, banquets. Il faut savoir également que de nombreuses chansons traditionnelles basques sont issues de compositions de bertsularis, notées par écrit puis mises en musique. Les improvisateurs basques sont presque tous de souches modestes, sortant de milieux pastoraliers et paysannes. D'ailleurs, très souvent, ils prennent comme pseudonyme le nom de leur ferme natale, parfois celui de leur village.
Enfin, il faut dire que le bertsularisme a su s'adapter aux différentes époques, circonstances et changements socioculturels. En effet, les bertsularis du XXème siècle tels que Iñaki Eizmendi mieux connu sous le pseudonyme de Basarri grand champion du premier Concours général de Bertsulari en 1935 a su mettre les moyens radiophoniques et les organes de presse au service du Bertsularisme.
On n’a pas besoin d’aller dans le pays basque pour écouter musique de bayonne car il existe actuellement des disques même des chansons traditionnelles de ce pays édités et distribués par maisons de disque telles que Agorila.
Mais si l’on veut apprécier la musique de ce pays millénaire, on peut assister à des jeux concours de bertsularisme, un chant improvisé dont l'art remonte au XVIIIe siècle. Ces chants vont être élaborés en Euskara. Les bertsularis, littéralement "chanteurs de vers" doivent impérativement respecter le thème, tout en agrémentant leur composition de plaisanteries et de bons mots. La mélodie et la versification sont rigoureusement codifiées. Les deux principales rimes utilisées pour faire une improvisation sont le ZORTZIKO NAGUSIA. C’est une alternance de vers à 10 et 8 syllabes et la rime étant portée par le vers à 8 syllabes. La deuxième rime est le ZORTZIKO TXIKIA qui propose une alternance de vers à 7 et 6 syllabes, la rime étant portée par le vers à 6 syllabes. Selon les règles des jeux, le bertsulari doit en quelques secondes choisir son timbre, obéir aux règles imposées par le rythme, trouver les rimes et élaborer le contenu. C'est son expérience qui lui indique quelle mélodie conduira à la composition de tel type de vers car il n’a effectivement pas le temps de compter les syllabes. Généralement, les bertsularis exercent leur art en duo : ils improvisent alternativement une rime en se répondant l'un l'autre et donc la compétition s'organise sous forme de joutes entre plusieurs bertsularis sur la base d'un thème poétique et/ou musical.
L’art de l’improvisation se pratique notamment dans les auberges et les cidreries. En effet, une fois par semaine, le dimanche après-midi, après les vêpres, la grande majorité des villageois se réunissait dans les auberges ou cidreries et là, pendant des heures, celui qui avait le "don divin" improvisait des vers, évoquant les choses simples de la vie en prenant à partie spontanément telle ou telle personne de l'assistance, vantait ses qualités ou dévoilait ses défauts. Cela en chantant et toujours avec humour. Témoins privilégiés de leur temps, admirés et craints à la fois, ces "amuseurs" talentueux étaient invités pour animer les multiples manifestations publiques et privées : fêtes patronales, foires, marchés, cavalcades, parties de pelote, banquets. Il faut savoir également que de nombreuses chansons traditionnelles basques sont issues de compositions de bertsularis, notées par écrit puis mises en musique. Les improvisateurs basques sont presque tous de souches modestes, sortant de milieux pastoraliers et paysannes. D'ailleurs, très souvent, ils prennent comme pseudonyme le nom de leur ferme natale, parfois celui de leur village.
Enfin, il faut dire que le bertsularisme a su s'adapter aux différentes époques, circonstances et changements socioculturels. En effet, les bertsularis du XXème siècle tels que Iñaki Eizmendi mieux connu sous le pseudonyme de Basarri grand champion du premier Concours général de Bertsulari en 1935 a su mettre les moyens radiophoniques et les organes de presse au service du Bertsularisme.
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